Iansa

Originaria de los pueblos que ocuparon el territorio subsahariano hoy correspondiente a Nigeria, Togo y Sierra Leona, la diosa forma parte del panteón yoruba, una rica tradición religiosa que engloba varias deidades asociadas a aspectos de la naturaleza y la vida humana.

Según esta mitología, Iansã es hija de Iemanjá y Oxalá, y tiene como hermanos a Oxum, Obá y Oxóssi.

Diosa obstinada y valiente, tiene dos maridos: Ogun, el cazador, y Xangô, el señor del fuego. Con sus dos maridos se acercó a las batallas, convirtiéndose en una iabá (orixá femenina) asociada a la guerra.

Su nombre, Oyá, proviene de un río de Nigeria donde se originó su culto, actualmente llamado río Níger. La nomenclatura Iansã, a su vez, significa "madre del cielo rosa" o "madre de la tarde". Xangô, la llamaba así, porque la consideraba radiante como la tarde.

A lo largo de los siglos, la religión yoruba fue traída a Brasil por africanos esclavizados, que mantuvieron sus creencias y prácticas religiosas incluso bajo el yugo de la opresión.

En el contexto de la diáspora africana, hubo un proceso de sincretismo religioso, en el que deidades yorubas fueron asociadas con santos católicos, buscando preservar sus tradiciones disfrazadas.

En este contexto, Iansã fue asimilado a la figura de Santa Bárbara, resultando en una fusión de símbolos y rituales.
Características de Iansã

Oiá es un iabá relacionado, sobre todo, con el elemento aire. Tiene el poder de controlar y dirigir los vientos, provocando cambios y transformaciones. Tus tormentas representan tu capacidad de purificar y renovar.

La diosa también está asociada con los relámpagos y los truenos. El rayo es visto como su arma, un símbolo de su poder destructivo, pero también de su justicia implacable. El trueno anuncia su presencia e intensifica su energía.

Iansã es considerado un protector, tanto en la vida cotidiana como en el ámbito espiritual y emocional. Según la tradición, defiende a sus seguidores contra las influencias negativas, aportando seguridad y equilibrio. A menudo se invoca tu energía protectora para protegerte de los peligros y ofrecer refugio.

También está vinculado al culto a los muertos. Según la mitología, la diosa recibió de Obaluaiê la responsabilidad de guiar las almas de los difuntos (eguns) hacia uno de los nueve cielos, según sus acciones en vida. Para protegerse de estos espíritus, recibió de Oxossi un eruexin (una especie de plumero hecho con pelo de cola de animal).
Iansã en Candomblé y Umbanda

La diosa del río Níger es adorada en Brasil por religiones de origen africano, especialmente el Candomblé y la Umbanda. Aunque existen algunas diferencias en sus cultos, ambas tradiciones reconocen a Iansã como un orixá de gran importancia y poder.

Tanto en Candomblé como en Umbanda, el culto a Iansã está marcado por la reverencia, el respeto y la búsqueda de su energía transformadora. Se la ve como una deidad guerrera que aporta coraje, protección y dirección en tiempos de desafío.